奥田关ssis-076恩师葬礼

奥田关ssis-076恩师葬礼

此愈指热言。此何以故?

太阳转属阳明者,其渴尚在上焦,故仍用五苓入心而生津;阳明自病而渴者,本于中焦,故又藉猪苓入胃而通津液。言阳明病则身热汗出不恶寒反恶热矣。

当因其势而利导之,不出“高者越之”之法。小便自利而下利者,胃中无阳。

”以是知苦从火化。凡小便数多,知大便必硬,虽大便硬而无或满、或痛之苦,当审其小便日几行,日减数少,是津液还于胃中,慎不可攻,不久必自大便出也。

 今反利者,为有血也,当下之,不可余药,宜抵当丸。三症皆本于伤寒,故恶寒发热身疼,皆与伤寒相似。

 此火性摇动,心无依着故也。阳明之为病,胃家实也。

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